양자 물리학과 양자 장 이론의 차이점은 무엇입니까?


대답 1:

양자 물리학은 관측 된 정보가 어떤 방식 으로든 해석 될 수 있음을 암시하는 잘못된 용어입니다. 양자 이론은 과도한 가설을 설명하는 잘못된 용어이며, 그 중 하나는 양자 필드 이론 (가설)입니다.

이것은 데이터가 일치 할 때까지 ( 'Prediction'으로 언급 된 지점에서) 매트릭 모델을 조정함으로써 오류가있는 가정으로 인해 바이러스에 감염되는 정보에 대한 설명입니다. )

누구든지 논쟁 할 기회를 갖기 전에 이것이 왜 우스운지를 붙여 넣을 것입니다.

우리는 1927 년까지 가톨릭 사제 인 조지 르마 이어 (George Lemaitre)에 의해 현대의 ​​창조 신화가 없었습니다. 1931 년이 되어서야 그가 확장 한 코스모스가 Lemaitre ( '코스 믹 에그'라고도 함)에 의해 창조 모델로 진화했습니다. 그 이후로 모델은 5,282 번 변경되었습니다.

[23-45]]

이 글을 쓰는 시점에서 이것은 현대의 창조 신화가 매년 약 62 번 바뀌 었다는 것을 의미합니다. 음력은 한 달에 네 번입니다. 이것은 우리의 현대 창조 신화가 여전히 음력주기의 인공물이라는 결론에 강렬합니다 (예 : 월경, 월경; 음력).

Georges Lemaitre는 1 세기 전에 가톨릭 사제 빅뱅을 발견했으며, 허블이 경기 후퇴 속도에 대한 단서를 발견하기 훨씬 전에. 마침내 이것을 설명하는 공개 문서 사본을 찾았습니다. [46] Lemaitre의 원본 논문은 허블을 인정하기 위해 편집되고 검열되었습니다. Livio의 글을 참고하세요 :

지난 몇 달 동안 누가 우주의 팽창을 발견했는지에 대한 학점을 누가받을 자격이 있는지에 대한 열정적 인 논쟁이 벌어졌습니다. [47-50] 특히, 몇몇 기사는 코셔가 아닌 검열 관행에 대한 의심을 제기했습니다. Edwin Hubble이 발견에 우선 순위를 갖도록 1920 년대에 적용되었습니다. [49, 50] 다음은이 토론에 가장 관련된 배경 정보입니다. 1922 년 2 월, 천문학 자 베스토 슬리퍼는 41 개의 은하에 대한 적색 편이를 측정했다. [51] 1923 년에 출판 된 책에서 Arthur Eddington [52]은 이러한 적색 편이를 나열하고 다음과 같이 언급했다.“긍정적 인 [후퇴] 속도의 큰 우세는 매우 놀랍습니다. 그러나 남부 성운에 대한 관측이 부족한 것은 불행한 일이며 최종 결론을 내릴 수 없습니다.”1927 년 벨기에 사제와 우주 론자 Georges Lemaître는 제목을 영어로 번역 한 놀라운 논문 (프랑스어)을 발표했습니다.“동질 우주 외 은하 성운의 방사 속도에 대한 일정한 질량과 증가하는 반경의 설명.”이 논문은 브뤼셀 과학 협회의 상대적으로 애매한 연대기에 게재되었다. [53] Lemaître는 먼저 아인슈타인의 일반 상대성 방정식에 대한 동적 인 해법을 발견했으며,이를 통해 현재 "허블의 법칙"(Hubble 's Law)을 도출했습니다. 불황의 속도는 거리에 선형으로 비례한다는 사실입니다. 그러나 Lemaître는 단순한 이론적 계산을 넘어 섰습니다. 그는 실제로 Slipher에 의해 측정 된 은하의 속도 (및 Strömberg [54]에 의해 출판 됨)와 우주의 팽창률을 결정하기 위해 1926 년에 허블 (Hubble)에 의해 밝기 측정에 의해 결정된 거리를 사용했다. 오늘날 허블 상수라고 불리는 그 속도의 수치로 Lemaître는 625km / s / Mpc를 얻었습니다. 허블 (Hubble)은 1929 년에 약 500의 가치를 얻었습니다. [56] Lemaître는 당시 이용 가능한 거리 추정의 정확성이 그가 발견 한 선형 관계의 타당성을 평가하기에는 불충분 한 것으로 보였습니다.

Livio는 다음과 같이 덧붙입니다.

그러나 여기서 줄거리가 실제로 두껍게되는 곳입니다. 1931 년 3 월 왕립 천문 학회 월간 고지에 Lemaître의 1927 년 논문의 영어 번역본이 실렸다. 특히,“허블의 법칙”과 Lemaître가 거리와 속도가있는 42 개의 은하계를 사용하여 허블 상수 값 625km / s / Mpc를 도출 한 문단이 누락되었습니다. Lemaître가 거리 추정 및 가능한 각주에서 가능한 오류에 대해 논의한 한 단락도 누락되었고, 그 중 하나는 상대 론적 확장으로 인한 속도와 거리의 비례 해석에 대해 언급했습니다. 같은 각주에서 Lemaître는 데이터의 그룹화 방법에 따라 허블 상수에 대해 두 가지 가능한 값 (575 및 670)을 계산했습니다.

이 음모 속에서 Lemaitre 자신이 여러 가지 이유로 방정식을 생략 한 사람이라는 것을 알았습니다. 아인슈타인은 이미 우주를 넓히는 것을 제안하기 위해 고위 물리학 자들이 참석 한 상태에서 그를 공개적으로 조롱했다. 또한, 왕립 천문 학회에 입학 한 것이 2 년 후 허위 계산을 허블에게 허블에게 주었다는 사실을 Lemaitre에 분명히 알렸다. 가장 중요한 것은 Lemaitre가 적색 편이 데이터가 잘못되어 계산이 잘못되었음을 알고있었습니다. 따라서 Lemaitre는 허블이 H0 = 500의 잘못된 값을 게시하도록 허용했습니다. 오늘날이 값은 약 70에서 약 62에서 93 사이의 값으로 나타납니다. . Lemaitre는 레드 시프트 데이터에서 오류를 보았 기 때문에 이것을 알고있었습니다. 허블은 어쨌든 레드 시프트 데이터에서 오류를 보지 못했기 때문에 그것을 사용했다. Lemaitre는 Hubble을 미끼로내어 두었습니다. 앞으로는이 모든 것이 저에게 역사 책으로 알려질 것입니다. 허블은 지금 여기에서 그를 원했습니다.

가장 중요한 측면은 과학이 교회에 속하는이 정도의 발견을 원하지 않기 때문에 Lemaitre가이 구석으로 밀려났다는 것입니다. 그 결과, 왕립 천문 학회에 대한 그의 입국은 2 년 후 허블이 출판하고 양보 할 때까지 중단되었습니다. 나는 교회가 무엇이든, 팬도 아니고 교회의 적도 아닙니다. 요점은, 한 그룹과 제휴하여 저널 (미디어)의 경멸을 통제하는 다른 그룹이 그들이 역사에 기록 될 것으로 기대한다는 점에서 사람의 인정을받는 조건입니다. 운 좋게도 허블은 수학을 설득력있는 것으로 기록하고 Lemaitre는 발견 한 것으로 기록됩니다. 실제로 일어난 일과 그 이유를 밝혀낸 역사가들에게 감사의 말씀을 전합니다.

허블 (Hubble)의 결과가 얼마나 잘못되었는지를 알기 위해 H0 = 500이면 우주는 오래 전에 열화 (열사병)했을 것입니다.

즉, 불확실성, 주먹의 무작위 점은 연속적인 신화를 만들 수 있습니다. 저는 이것을‘플레이어 참여 종교와 과학’이라고 부릅니다. 우리가 따라갈 때 만드는 게임입니다. 빅뱅 모델이 아직 완성되지 않은 것은 아닙니다. 진행률이 좁아지고 좁아짐으로 알 수 있습니다. 그것은 무작위이며, 우리는 단서가 없습니다. ‘우리는 하루를 알아낼 것입니다.’라는 논란은 평범하지 않습니다. 당신은 무한대에 대한 답을 알아낼 수 없으며 여전히 그 주장을 적용합니다.

블랙홀은 다른 도시 신화와 마찬가지로 아인슈타인이 아닌 슈바르츠 실트가 처음 제안했습니다. 그 이후로 4 백만 권이 넘는 논문이 쓰여졌으며 각 논문에는 독창적이고 독창적 인 내용이 있어야합니다. 그렇지 않으면 출판되지 않습니다. 즉, 블랙홀 신화는 8 분마다 변경됩니다. 나 자신을 충분히 명확하게하고 있는지 모르겠습니다. Schwarzschild는 블랙홀에서 '신자'가 아니 었습니다. 그가 추출한 점근 적 시간의 확장은 백홀이 실제로 존재할 수 없다는 것을 의미했기 때문에 영원히 형성 될 것입니다 (무한을 취하십시오). 따라서 그는 허블과 마찬가지로 아인슈타인이 자신의 작업을 기반으로 완전히 잘못된 결과를 발표하게했습니다.

콘텐츠를 게시하기 위해서는 독창적이고 독창적이어야하므로, 이제는 블랙홀의 기능에 대한 보완이 아닌 독창적이고 독창적이고 경쟁적인 버전이 4 백만 개가 넘습니다. 8 분마다 새롭고 완전한 모델이 등장합니다.

가장 간단한 용어로 Schwarzschild 반지름에 대한 접근 방식은 점근 적 시간 확장입니다. LIGO, Michelson-Morley 실험과 마찬가지로 간섭계 LIGO는 LIGO 간섭계가 중력파 (Gravity Wave)의 결과로 자신의 상태 변화를 감지했기 때문에 특수 상대성 이론에서의 관찰자 / 관찰 된 관계가 일반 상대성 이론에 적용되지 않음을 증명했습니다. 따라서, 먼 관찰자가 관찰하는 것은 접는 덩어리에 의해서도 관찰됩니다.

질량은 v = c로 이동할 수 없으므로 붕괴 질량과 슈바르츠 실트 반지름 사이에 도달하여 그 거리를 무한대로 측정 할 수 있습니다. 광자는 키랄이며, v = c로 이동하기 때문에 정면으로 들어갈 수 없으며 반대 방향으로 회전하는 것을 볼 수 있습니다. 전자는 질량을 가지고 v = c로 이동할 수 없으며 시계 방향으로 회전하는 전자 앞에서 시계 반대 방향으로 회전하는 것을 볼 수 있습니다. 이것은 Helicity라고합니다. '같은 원리입니다.

나는 무너지는 별의 표면에 서있다. 질량이 있기 때문에 v = c에서 축소 할 수 없습니다. 치유와 마찬가지로, 나는 붕괴 질량 앞에 도달 할 수 있는데, 이는 이제 붕괴 질량과 슈바르츠 실트 반경 사이에 서서 거리와 시간을 무한대로 측정한다는 의미입니다. 다시, 특수 상대성 이론의 관찰자 / 관찰 된 관계는 적용되지 않습니다. LIGO 간섭계에 의해 입증되었습니다.

특수 상대성 이론의 관찰자 / 관찰 된 관계에 대한 신화가 의도적으로 일반 상대성 이론에 할당되지 않았다면이 4 백만 건의 논문은 존재하지 않을 것입니다. 분명히, 그들은이 신화가 파열되지 않는 한, 가설을 세웠다고 가정 할 수 있다고 생각했다. 그러나 LIGO는 그 신화를 깨뜨 렸고 그 4 백만 종이는 재활용 할 가치가 있습니다.

이 유치하게 간단한 개념은 호킹을 피하고 그가 말한 모든 것을 지 웁니다. 그는 160의 IQ를 가지고 있었고, 나는 정보가 잘못되었다고 생각합니다. 그럼에도 불구하고, Mr. Bean (Rowan Atkinson) IQ는 178, Bill Clinton 156, Marilyn Monroe 168, Snoop Dog 150, James Wood 184입니다. 제 요점은 Mr. 콩, 멍청한 금발, 랩퍼.

프톨레마이오스는 1 세기에 지구 중심 우주의 수학을 연구했으며,이 우주는 2000 년 이상 논쟁의 여지가 없었습니다. 이 수학적 모델을 통해 행성, 별, 일식, 밤하늘의 모든 움직임을 예측할 수 있습니다. 따라서 지구 중심 우주는 진실하고 옳은 것으로 입증되었습니다. 프톨레마이오스의 수학은 관찰 된 것을 설명 할 수있는 능력뿐만 아니라 예측력도 가지고있었습니다. 당신은 또한 이것이 가톨릭 교회보다 오래 전에 있음을 주목할 것입니다. 이 지구 중심 우주 가설을 작성하고 시행 한 그럼에도 불구하고 프톨레마이오스의 수학적 모델은 견고했으며, 관측을 설명 할뿐만 아니라 예측력도 매우 정확했습니다.

프톨레마이오스는 실제로 엄청난 천문학적 (점성 학적 착취와 혼동하지 말 것) 예측력을 가진 정교한 수학을 수행했다. 기본적으로 현대 광학 장치없이 밤하늘에서 볼 수있는 모든 것이이 시스템에서 예측 가능했습니다. 그의 모델은 일련의 중첩 된 구체였습니다. 그 후 아리스토텔레스는 플라톤이 설립 한 중첩 된 구체 모델을 수행했으며, 그의 학생 인 유도 우스 (Eudoxus)는이 작품을 아마도 고대 작품 Sphaerics로 만들었습니다. 케플러의 구의 음악 (The Music of the Spheres by Kepler)이라는 작품은이 우주의 중첩 된 구형 모델을 일련의 구체로 언급합니다. 프톨레마이오스 모델에는 http : //people.sc.fsu.edu/~dduke / ...에 좋은 실시간 시각이 있습니다. 중심에는 지구, 지구를 도는 태양 등이 있습니다. 이 모델의 수학적 강성은 1500 년 동안 지속되었습니다. 여전히 작동합니다. 이상하게도, 프톨레마이오스 모델에서 코스모스의 전체 모양이 몇도 정도 상쇄됩니다. 우주는 시공간 자체의 확장으로 알려진 중심이 없다 (특수 상대성 이론에서와 같이) 참조 또는 우선 참조 프레임도 없다. 이것은 단지 지구가 태양 또는 태양 궤도를 도는 지구에 대한 주장을 줄입니다.

무게 측정에 대한 반 온스의 지식을 가진 사람이 알고 있듯이 이것은 우스운 논쟁입니다. 지구와 태양은 서로 공전합니다. 지구는 태양의 질량이 크기 때문에 태양을 공전하는 것처럼 보입니다. 따라서 어느 모델도 정확하지 않습니다. 또한 어떤 모델도 우주의 중심을 찾지 못합니다. 우주에 중심이 없다고 말하는 것도 잘못입니다. 확장 현상이 시작된 지점이 중심에 있다면 그것을 찾아 내거나 식별하는 방법을 모릅니다. 지구가 우주의 중심이 아니라고 말하는 것도 옳지 않습니다. 시공간 확장을위한 우선적 인 참조 프레임이 없다면, 원하는 지점을 임의로 설정하고 중심이라고 부르고 마음대로 변경할 수 있습니다. 이상하게도, 코스모스에 '중심'이 있다면 가장 먼 거리 (가장 먼 거리)가 보이는 수평선에있을 것입니다.

제 요점은 프톨레마이오스의 수학적 모델이 지구 전체를 공전하는 우주 전체를 가졌다는 것입니다. 케플러도 코페르니쿠스도, 갈릴레오도 실제로이 수학적 변칙을 해결하지 못했습니다. 수학적 변칙은 실제로 20 세기까지 해결되지 않았습니다. 코페르니쿠스는 프톨레마이오스의 수학적 모델을 해결하지 못했습니다. Samos의 Aristarchus는 적절한 수학적 기초가 없더라도 기원전 250 년경에 적절한 태양 중심 태양계를 보여 주었다. 코페르니쿠스 모델은 실제로 아랍 천문학 자이자 수학자 인 Muʾayyad al-Dīn al-ʿUrḍī [3] (그중 하나를 발음하는 행운)으로부터 가져 왔습니다. Al-Urdi는 자신의 관찰에 따라 1250 년경에 일련의 테이블을 만들었습니다. 코페르니쿠스는 Alfonsine 테이블 (Ptolemy의 수학을 사용하여 1250 년에 스페인에서 만들어 짐)에 관측에 더 정확하게 일치하도록 추가 에피 사이클이 추가되었다고 지적했습니다 (Ptolemy의 수학은 1250 년이되었습니다). [1] 코페르니쿠스는 그의 저서, 하늘 구의 혁명에 관한 계산 모델을 제공하지만, 수학은 프톨레마이오스 모델만큼 정확하지 않습니다. 그러나 그는 서문에서 물리학보다는 수학이 그의 가설을 이해하는 데 사용되어야한다고 주장한다. 코페르니쿠스의 출판을 오랫동안 기다려야하는 주된 이유는 교회의 문제 때문에가 아니라 과학계가 그의 연구, 가설을 잘 받아들이지 않을 것이라는 생각이었습니다. 그는 실제로 그의 작업을 Tiedemann Giese 주교 (Copernicus와 Giese 가족이 피를 나 shared 다)에게 넘겨 주었고, 그는 교황 바오로 3 세에게 출판물을 주었다. [4] 본질적으로 프톨레마이오스 시스템은 현재 우리가 포물선 궤도라고 부르는 것을 설명했지만, 코페르니쿠스 모델은 궤도가 원형 인 구의 시스템이었습니다. 그는 이것이 틀렸다는 것을 알았지 만 그것을 고치는 방법을 알지 못했기 때문에 출판에 대한 그의 꺼림은 과학적 비판으로 이어질 것이라고 생각했다. 케플러는 양을 채우는 삼각법의 불꽃 속에서 포물선 궤도 문제를 발견했습니다. 그러나, 1916 년 아인슈타인이 일반 상대성 이론을 적용하기 전까지는 세차 궤도를 가진 수성 (Mercury) 시스템의 어느 부분에서도 정확도가 달성되지 않았다. 따라서 프톨레마이오스 수학적 모델은 1900 년 동안 정확한 것으로 나타 났지만 뉴턴의 모델조차도 프톨레마이오스의 계산과 일치하는 근사치였습니다.

호킹은 홍콩 과학 기술 대학교에서 매진 된 청중을 대상으로 한 강연에서“갈릴레오와 같은 종교 재판소로 넘어가 겠다는 생각을 좋아하지 않았다. (AP 6/15/2006)

코페르니쿠스 (Copernicus)는 1543 년 지구 중심 모델에 관한 그의 첫 번째 책인 De revolutionibus orbium coelestium (하늘 구체의 혁명에 관한)을 출판했습니다. 프린터 Johannes Petreius는 루터교 철학자 Andreas Osiander가 전진했습니다. 알고 있습니다. 코페르니쿠스의 작품은 본질적으로 2 세기 전에 Muʾayyad al-Dīn al-ʿUrḍī의 이전 작품에 대한 숙어였다. [6] 그의 출판을 꺼려 한 것은 교회 때문이 아니라 원형 궤도가 작동하지 않는 문제를 해결할 수 없었기 때문이다. 그는 교황 바오로 3 세에게 바쳐진 프린터 인 페트리 우스 (루터교, 개신교)에 의해 수정 된 티 에드 만 기제 (Tiedemann Giese) 주교에게 일을했지만 가톨릭 교회에 속한 가톨릭 출판사에 출판되었다. 루터교 인 (개신교) 오 시안 더가 가톨릭 교황에게 헌정을 썼다는 생각에 대해서는 더 많은 신화가 있습니다. 물론 그것은 터무니 없습니다. 헌신은 코페르니쿠스가 맡았습니다.

코페르니쿠스가 죽기 몇 년 전까지 기다린 이유는 프톨레마이오스 시스템만큼 정확한 그의 모델을 사용하여 수학적 예측을 할 수 없었기 때문에 과학계에 의해 거부 당하거나 종교적이라는 생각이었다. 그렇기 때문에 그는 Muayayy al-Dīn al-Urḍī 또는 Al-Urdi 테이블을 주요 데이터 소스로 사용했지만 2 세기 전의 작업으로 Muʾayyad al-Dīn al-Urḍī를 인정하지는 않았지만 모호하다고 생각했습니다.

이 책은 성직자들에 의해 전혀 주목을받지 못했으며, 도시 신화에 따르면 책을 금지 한 트렌트 공의회 [5]에서 그 책은 교황의 지문에 인쇄되었고 루터교에 의해 편집되었다고 언급되었다. 주요 관심사. 모델이 실제로 부정확했기 때문에 더 이상주의를 기울이지 않았습니다. 행성들은 원형 궤도에 있지 않으며 프톨레마이오스의 수학적 모델은 훨씬 더 정확했습니다.

가톨릭 백과 사전 705 페이지에 다음과 같이 명시되어 있습니다.

그는 기이 한 재능을 보였지만, 오 시안 더의 거만하고, 거만하고, 논쟁의 여지가없고 구속되지 않은 방식으로 적을 화나게하고 친구들을 소외시켰다. 그는 오류를 지적하는 데 능숙했지만 건설적인 해결책에 거의 기여하지 않았습니다. 그는 논쟁을 버릴 수 없었다. Rhäticus (Georg Joachim von Lauchen 1514–76)가 코페르니쿠스의 De revolutionibus orbium coelestium (1543)을 편집하고 출판하도록 요청 받았을 때, Osiander는 자신의 서문을 추가하여 그 작업이 가설에 근거한 것이라고 주장했습니다. 코페르니쿠스의 지지자들은 분노했지만 17 세기까지이 책을 색인에서 제외시켰다. 비록 명쾌하게 루 테란 이었지만, 어떤 신비로운 가정 때문에 오 시안 더의 가르침.

가톨릭 교회에 불만을 표명하면서 코페르니쿠스의 역사를 다시 쓴 것은 오 시안 더였습니다. 1570 년 유세비우스가 쓴 가톨릭 백과 사전을 처음으로 추가 할 때 코페르니쿠스에 대한 언급은 찾을 수 없습니다. 그러나 당시 코페르니쿠스의 연구는 알려지지 않았습니다.

케플러의 주장은 타원형 궤도가 하나님이 설계 한 방식 이었다는 것이었다. 그가받은 논쟁은 지구 중심 시스템을 부정한 물리학 분야에서 나왔습니다. 물리학과 천문학은 친구가 아니며 종교적인 논쟁 때문에가 아니라 물리 분야가 수학을 부인했기 때문에 유용한 내용이 없었습니다. [7, 8]이 때까지 Tycho Brahe는 코페르니쿠스의 작품을보고 프톨레마이오스의 수학과 그것을 혼합했습니다.

갈릴레오는 교회가 아닌 천문학 자들의 반대에 부딪혔다. 그는 Steller 시차를 설명 할 수 없었고, 기존 시스템의 수학을 할 수 없었기 때문에 본질적으로 무수히 많았다. 동시에 사는 케플러가 수학을 풀었 기 때문입니다. 갈릴레오의 유일한 증거는 교회 과학자 들이나 세속 과학자들이 설득력을 찾지 못한 우리의 달과 같은 단계를 거치는 금성의 관측이었다. 갈릴레오는 자신의 글에서 케플러의 이론과 수학을 비난했다. 위대한 천문학 자라는 도시 신화 인 갈릴레오는 그의 책에서 케플러가 잘못되었다고 썼다. 책을 읽으십시오. 그는 또한 단지 경쟁 논쟁을 일으키기 위해 케플러를 모욕했다.

코페르니쿠스의 연구는 케플러가 1609 년에 텍스트를 집어 올릴 때까지 불분명 한 상태를 유지하고 삼각법을 적용하여 궤도를 타원으로 만들었습니다.이 타원형 행동은 원뿔 내부에서 공을 굴릴 때 관찰 한 것이기 때문에 (오늘 초등학교에서 타원 궤도를 보여주는 것과 동일합니다).

따라서 갈릴레오는 논쟁에서이기는 것처럼 더 큰 소리로 외쳤다. Kepler가 이미 올바른 결과를 발표 한 후, Galileo는 1632 년 2 대 세계 시스템에 관한 대화를 발표했습니다 (Kepler는 1609 년에 출판). 갈릴레오의 책은 종교 재판소 언론에 의해 출판되어 갈릴레오가 압제 당하고 있다는 울음 소리를 덜어줍니다. 갈릴레오가 자신의 책에 쓴 것을 제외하고는 갈릴레오가 이단이라는 것을 교회가 밝힌 언급은 없었다. 그의 문제는 종교가 아니라 수학을 해결할 수 없었습니다. (책을 읽으십시오). 교회는 설득력있는 수학, 증거 또는 논쟁이 없었기 때문에 그의 아이디어를 거부했습니다. 교회는 이미 케플러의 사업을 출판했습니다. 이것이 갈릴레오가 그의 책에서 케플러의 작업을 모욕하는 이유입니다.

갈릴레오의 책은 교황 어반 8 세를 공격했는데, 이것이 그의 "집 구속"의 이유였습니다. 그는 부유 한 사람이었습니다. 그의 '집 구속'은 피렌체를 내려다 보는 그의 빌라에있었습니다. 교황에 대한 그의 공격은 그의 생각이 아니라 그를 체포하게했다. 그것은 개인적인 공격 일뿐만 아니라 개인적인 위협을 일으켰습니다.

뉴턴은 또한 중력의 법칙을 통해 프톨레마이오스 모델을 고치지 않았는데, 이는 많은 변칙, 특히 전례 (행렬이 아니고 행렬이 모든 궤도를 전진하고, 정밀도는 모든 궤도를 회귀시키는) 수은. 아인슈타인은 1915 년이 되어서야 그의 일반 상대성 이론을 통해 세차 운동을 계산하지 못했다. 슈바르츠 실트는이 문제를 해결했지만 아인슈타인은이 솔루션을 사용했으며 슈바르츠 실트에게 노력을 기울이지 않았다. 아인슈타인이 1 년 후 일반 상대성 이론에 관한 그의 첫 번째 논문을 발표하고 발간 할 수 있었던 것은 슈바르츠 실트의 정정에 의한 것이었다. 일반 상대성 이론은 아인슈타인이 아닌 슈바르츠 실트의 작품입니다. [9-14] 아인슈타인은 출판을 서두르고 수은 질량의 기여와 같은 세부 사항을 부정하고, 필드 텐서가 잘못되었고, 중력을 정적 인 것으로 간주했다.

슈바르츠 실트가 프톨레마이오스의 테이블을 사용하지 않고 수성의 전진을 정확하게 계산 한 1915 년까지 수학적으로 올바른 프톨레마이오스 시스템은 1915 년까지 예측 성을 통해 수학적인 증거로 자리 잡았습니다. 그럼에도 불구하고, 역사는이 작품이 출판을 서두르는 아인슈타인에게 귀속되었다. 그가 그의 일식 모델과 마찬가지로, 여러 번의 철회와 재 계산을 게시했다는 것을 알게 될 것입니다.

알아야 할 열쇠는 1) 수학적 예측 가능성이 수학적 모델이 옳다는 강력한 증거가 아니며 2) 과학과 국가 사이의 갈등에 대한 도시 신화는 실제로 교황을 자신의 연구를 인정하지 않는 멍청이라고 불러서 갈릴레오에 의해 시작되었다는 것입니다 사실, 잘못되었습니다.

Kepler는 Tycho의 천문대와 Tycho의 가족이 제공 한 데이터를 사용하는 것에 대한 법적 분쟁을 해결 한 주교를 통해 신부 인 Pierre Gassendi를 통해 출판했습니다.

갈릴레오는 과학과 종교 사이의 '큰 균열'을 시작했습니다. 그 이유는 교회가 그의 일을 지원하지 않았기 때문입니다. 교회가 자신의 작업을 뒷받침하지 않은 이유는 지원할 데이터가 없기 때문입니다. 부유 한 사람인 갈릴레오 (Galileo)는 분노에 시달렸다 (특히 수학을 근거로 한 케플러의 현재 연구는 데이터가없는 자기 자신을 위해 비난했다). 그는 교황을 멍청이라고 부르는 전체 책을 공개적으로 출판했고, 그의 빌라에서 가택 연금을 받았다. (내가 원했다면) 갈릴레오의 책에서만 이단에 대한 언급이 역사적으로 기록되어있다. 다시 한 번 아래 언급은 교황과 의회가 가택 체포를 제외하고 그러한 사건을 기록하지 않았으며 교황에 대한 공격의 결과로 그 사건을 할당하지 않았 음을 분명히 나타냅니다. 교회는 매우 자세한 기록을 유지합니다. 또한 교회가 이단 행위를 매우 자랑스럽고 큰 소리로 발표했다는 사실은 주목할 만하다.

이 모든 것의 요약은 다음과 같습니다. 비록 한 사람은 교회가 과학을지지하는``믿음 ''을인지 적으로 선택하지만, 역사는 교회가 오늘날 우리가하는 일을 정확하게 수행했음을 분명히 알려줍니다. 그들은 수학을 보았습니다. 수학은 프톨레마이오스의 예측 접근 방식보다 낫다고 생각했습니다. 코페르니쿠스 모델은 쓰레기였다; 궤도는 원형이 아니지만 주교의 언론 (주교가 발견에 참여하기를 원함)을 눌렀습니다. 갈릴레오는 데이터가 없었으며 케플러의 정답을 비웃었습니다. 그리고 나서 그는 교황을 본질적으로 위협하는 전체 책을 썼는데, 그 이유는 그가 체포 된 이유입니다. 그는 아무것도 발견하지 못했습니다. 그는 천문학을 인정 받았지만 아무런 기여도하지 않았습니다. 그는 운동의 물리학으로 인정 받았지만 그의 관찰을 설명 할 수 없었습니다. 그의 관성에 대한 관측은 거의 1 세기 후에 Huygens에 의해 설명 될 것이다 [15]. 그는 망원경으로 인정 받았지만 망원경을 발명 한 것은 Hans Lippershey였다 [16-18]. 벨 러민 추기경은 1615 년에 갈릴레오가 단순히 헬리오 센 트릭 모델의 증거를 제공하지 않았다고 썼다. [19-22]

교회는 오늘날 우리가하고자하는 것과 동일한 티그 (thig)를 요구하고있었습니다. 기존 모델보다 최소한 예측력이 큰 수학적 모델입니다. 갈릴레오는 수학이 없었습니다. 그들은 자신의 비용으로 인쇄하는 것을 막지 않았으며 단순히 갈릴레오의 작품을 인쇄하는 비용을 지불하는 것을 거부했습니다.

본질적으로 갈릴레오는 약간의 관찰과 아이디어를 가지고 있지만 강렬한 수학이나 논쟁을 할 능력이 없었습니다. 그는 천문 학회가 강력한 수학이나 증거의 부족에 대한 그의 제안을 거부 한 후 2 대 세계 시스템 (1632)에 관한 대화를 썼다. 이 본문은 교황 바오로 3 세에 대한 끔찍한 개인적 공격으로, 그의 엉덩이는 곤경에 빠졌습니다. 갈릴레오의 문제는 순전히 자기 중심적이었고, 헬리오 센 트릭이 아니 었습니다.

티코 브라헤 (Tycho Brahe)는 타원형 궤도를 발견했지만 설명 할 수 없어 출판하지 못했습니다. Keheer는 Brahe의 데이터를 사용하여 타원형 궤도를 태양의 속도와 거리에 대한 비율로 설명했습니다. 언급 한 바와 같이, 그는 교회가 발견에 참여하기를 바 랐기 때문에 교황의 언론에서 주교를 통해 그의 작품을 출판했습니다. 주교는 Brahe의 가족이 Brahe의 가족 천문대와 Kepler가 사용한 Tycho Brahe의 데이터를 통해 발견에 대한 권리를 주장하는 법적 문제를 제기했을 때 개인적으로 개입했습니다.

프톨레마이오스의 수학적 모델은 슈바르츠 실트가 아인슈타인에게 수성의 행렬 궤도에 대한 수정 된 결과를 건네주고 일반 상대성 이론에서 자기장 방정식을 수정 한 1915 년까지 1915 년까지 있었다. 따라서이 모델은 1915 년까지 케플러, 뉴턴 및 아인슈타인을 넘어 가장 예측력이있었습니다.

따라서 확실한 수학과 '예측력'은 개념 증명에 허용되는 기준이 아닙니다.

정리가되기 전에 가설을 거쳐야하는 체크 포인트 스택이 있습니다. 어떤 경우에는 짧은 스택이며, 다른 경우에는 주장이 더 광범위한 경우 간단하게 개선 할 수 없습니다. 과학에서는 Rock Music과 마찬가지로 모든 사람들이 Rock Star가되기를 원합니다. 보도 자료를 많이 구매할수록 아이디어를 더 많이 대중화할수록 라디오에서 해당 노래를 계속해서 더 많이 재생할수록 아이디어는 '실제'로 확산되는 것처럼 보입니다. Star Trek은 여러분이 알고있는 현실이며 아이디어입니다. 만트라처럼 순전히 의지만으로 그것을 반복해서 반복함으로써 현실이되어야한다. 그것은 사실이됩니다.

우리는 수학으로 놀라운 일을 할 수 있습니다. 문제는 프톨레마이오스가 예시했듯이 충분한 수학적 붕대를 사용하여 입증되고 예측 가능하며 강력하지 않은 것을 명확하게 만들 수 없습니다.

마지막 예에서 뉴턴의 방정식

정확하지 않습니다. 중력은 '힘'이 아닙니다. 중력은 시공간의 기하학을 설명합니다. 따라서 ICBM이 착륙 할 곳, 행성의 궤도 (모두는 아님), 모델 및 발판의 위치를 ​​과감하게 예측할 수 있지만 가설은 부정확합니다. 뉴턴의 가설은 틀렸다.

우리가 관찰 한 '피 상력'은 실제로 시공간의 기하학 변화로, 질량의 결과 일 수도 있고 아닐 수도 있습니다 (중력파는 질량이없는 중력입니다). 이 변화하는 시공간의 지오메트리 내에서 물체의 경로를 변경하려고 시도하기 전까지는 '명백한 힘'이 없습니다.

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대답 2:

양자 물리학은 QFT (quantum field theory)를 포함하여 양자에 대한 요약 용어입니다. 양자 장 이론 (quantum field theory)이라 불리는 서브 브랜치는 고도의 상대 론적 양자 입자를 다룬다. 양자 물리학은 작거나 원자적인 모든 것 (따라서 양자라는 단어)을 다루지 만, 상대 론적이지 않을 수도 있지만 (고속으로 움직일 수도는 없다). 그러나, 큰 물체조차도 양자의 방식으로 행동 할 수 있지만 여기에서는 지구에서 작동하지 않을 수 있습니다.